Conocimientos - La divisa del nuevo milenio - Aspectos del sistema social bajo la óptica del neopatrimonialismo

De rara importancia es el conocimiento sobre la influencia de la riqueza haciendal sobre el entorno social y del medio ambiente natural. La mutación patrimonial de la célula social genera una serie de fenómenos sociales, en el ambiente natural y, así, también el patrimonio es influenciado por el ambiental, este entendido como social y ambiente natural. Hay una interacción constante entre ambos, es decir axiomático. La visión social no es nueva, pues, Carlo Ghidiglia, el genio del Controlismo, reconoció que "la influencia de los factores exógenos, o sea, el social, los económicos se opera de forma diferente en cada lugar, dependientes que son de los psicológicos y de tradiciones de cada pueblo y que todo eso tiene repercusión en la vida de la riqueza". (Prof. Lopes de Sá. Historia General y de las Doctrinas de la Contabilidad, pg. 85). Dietrich (1914) de la escuela Aziendalista de Alemania y Schmalenbach (1919) de la escuela Reditualista, también, de Alemania defendía que la Azienda debía tener una visión social. (Prof. López de Sá, Historia General y de las doctrinas de la contabilidad, São Paulo, Atlas 1997). Más reciente Llena (La responsabilidad social de la empresa, 2001) enseña que la empresa puede influenciar de una forma significativa la comunidad.

Cuando la empresa aplica en cuestiones sociales genera fenómenos contábeis como, también, ambientales. La ayuda la instituciones filantrópicas, a los empleados, la comunidad, al cliente genera movimiento del capital y, así fenómenos patrimoniales.

Se ventila, en nuestros días, la responsabilidad social y ambiental natural de la célula social. Crece a nivel mundial esta preocupación del empresario con el entorno. La empresa que no realzo esto tiende a desaparecer en el mundo globalizado, pues, ella no es una organización aislada, pero forma parte de la comunidad.

Según el Prof. Lopes de Sá, la célula social está contenida en uno todo complejo (naturaleza, seres y sociedad humana, Estado etc.) y el patrimonio de la misma debe cumplir objetivos que visan no sólo a satisfacer las necesidades propias e individuales, pero, también, la interacción con el entorno referido, prioritariamente objetivando a beneficiar los fines humanos.

Aún según el Prof. Lopes de Sá, el sistema de la Socialidade tiene por finalidad suplir necesidades sociales de la célula social, a través de la producción de hecho de la riqueza de esta, vueltas a influir benéficamente sobre los Agentes transformadores del patrimonio, quiere externos, prioritariamente con objetivos humanos y altruistas, coherentes con la conciencia social, aunque, también, en consecuencia, disto, pudiendo extraer provecho propio. (Ver Aspectos del Neopatrimonialismo Contábil de mi autoría, HM, Três de Maio, marzo/2008, pg. 7).

La comunidad, hoy, exige que la célula social tenga una visión de su entorno, tenga responsabilidad social y del ambiente natural.

Autor: Werno Herckert
Membro da Academia Brasileira de Ciências Contábeis
Membro da ACIN - Associação Científica Internacional Neopatrimonialista
Membro da Corrente Científica Brasileira do Neopatrimonialismo