Conocimientos - La divisa del nuevo milenio - Patrimonio: su función social y ambiental

Actualmente hay preocupación de los estudiosos con relación a la responsabilidad social y ambiental del patrimonio de la célula social. No podemos olvidar que la organización es compuesta por personas, por la riqueza y que esas personas mueven ese capital. Esa dinámica constante del patrimonio va a influenciar la comunidad y el medio ambiente natural en su aspecto positivo o negativo. Así, el patrimonio tiene una función social y ambiental. Sabemos que la riqueza de la célula social es influenciada por el entorno como, también, produce influencia sobre la comunidad.

Es decir axiomático. Hay una interacción constante entre el ambiente y el capital de la célula social. Desde el siglo XVIII algunos estudiosos ya observaban tal interacción.

Función Social

Schmalembach, exponente de la escuela reditualista de Alemania, defendía que la azienda debía tener lucro y una visión social.

Dietrich, de la escuela aziendalista en Alemania, defendía que la azienda debía tener una visión social y que el logro abusivo debía ser considerado algo indeseable. Llena (Obra identificada en la bibliografía) dice que la empresa sufre a influencia de la sociedad como una de las principales instituciones socioeconómicas que la integran. Entre otros aspectos se ve influenciada en:

- en la estructura organizativa
- en los procesos de toma de decisiones
- en sus estructuras de poder

Sin embargo también la empresa puede influenciar la sociedad provocando transformaciones en la misma a través de su propia configuración y exigencias como, por ejemplo:

- la capacidad de la empresa de cumplir las necesidades sociales influye en los niveles de calidad de vida de la comunidad
- la estructura y evolución de la empresa también pueden influir en la sociedad.

La empresa insertada en la comunidad es comparable a una célula de un cuerpo. La célula recibe influencias e influencia el organismo en lo cual esta insertada. Si la célula fuera normal ella es saludable. Si ella es anormal es enfermo.

Sabemos que un cuerpo es formado por células. Si todas las células de que el organismo son normales el cuerpo también será normal y saludable. Hay una analogía, por lo tanto, entre el orgánico y el social, fundamentada en la lógica matemática de que el total es una variable dependiente de las partes que lo forman.

Así, también, ocurre en la comunidad, si toda célula social que tenga salud patrimonial también la comunidad será saludable y próspera. El Prof. Lopes de Sá demostró la preocupación social de la Escuela Neopatrimonialista en su magnífica obra Teoría General del Conocimiento Contábil (IPAT-UNA, Belo Horizonte-MG, 1992) donde dice en su síntesis filosófica: “Cuando la suma de la eficacia de todos los patrimonios implicar en la suma de la eficacia de todas las células sociales, en régimen de armónica interacción, esto implicará, lógicamente, en la eficacia social, lo que equivaldrá a la anulación de las necesidades materiales de la humanidad”.

El patrimonio cuando aumenta su dinámica por influencia ambiental exógena o endógena, con eficacia y prosperidad, adquiere capacidad para auxiliar a otras células de finalidad ideal, como, por ejemplo, las instituciones filantrópicas, pagar mejores salarios a su personal, contribuir con más tasas e impuestos al gobierno, ampliar sus negocios, aumentar la expansión con filiales en la comunidad donde está insertada como en otras ciudades, auxiliando su personal en la capacitación intelectual por medio de cursos y hasta perfeccionamiento en el exterior. Podrá, también, en consecuencia, dar más estabilidad al personal interno, las familias de estos y a terceros que en su ambiente se benefician de la prosperidad patrimonial.

Cuando la célula social tiene expansión de su patrimonio hay beneficio social. Cuando la célula social disminuye la fuerza funcional de su patrimonio hay perjuicio social. La tributación del gobierno, el aspecto legal, la falta de conocimiento del empresario y del personal ha llevado, en nuestro país, la célula social a disminuir su patrimonio, como, también, hasta a desaparecer del mercado creando problemas sociales y disminución de recaudación por parte del propio gobierno.

El mayor número de células sociales en el país es lo de pequeñas empresas y son esas que deben recibir más atención del gobierno por su fragilidad patrimonial que poseen, carentes que son de incentivos para su desarrollo.

Cuando existe una dirección y personal competente el patrimonio tiende a ser eficaz, así, también, puede ocurrir que una dirección y personal incompetente lleve la célula social a la estancamiento y hasta a desaparecer del mercado.

Son, aún, pocos los empresarios, sin embargo, que poseen conciencia de la responsabilidad social del patrimonio. La mayoría cuando auxilia la comunidad hace disto un marketing para atraer el cliente y vender más.

Necesario, se hace, es cambiar la mentalidad a través de nuevos pensamientos, con una nueva cabeza, alertan los estudiosos.

Debe haber un cambio cultural del empresario, del personal y del cliente para que el patrimonio pueda ejercer su función social y es necesaria la innovación cultural de aquellos que mueven el patrimonio de la célula social. El capital por sí sólo no se transforma. Es decir axiomático.

No hay dinámica patrimonial sin la influencia ambiental exógena o endógena la no ser en raras excepciones. Este cambio de mentalidad debe estar también para el ambiente natural.

Función Ambiental

Durante siglos y siglos el hombre vivió en armonía con la naturaleza lo que él retiraba del medio ambiente y lo que él devolvía no alteraba el equilibrio ambiental.

Con la revolución industrial (Siglo XVIII) inició la agresión la naturaleza. Se consumió de una forma desenfrenada los recursos naturales y a devolver la naturaleza los residuos de ese consumismo.

Hubo un desarrollo acelerado a cualquier precio, del sector industrial, y no se midieron las consecuencias en el medio ambiente natural. Hoy, ahí está lo que todos conocemos: tanto la supervivencia del hombre como a del planeta están, ambos, amenazadas.

Es interesante lo que Leonardo Boff escribe, sobre esto, en su libro Saber cuidar: Ética del humano-compasión por la tierra. “Cuidado todo especial merece nuestro planeta Tierra. Tenemos únicamente él para vivir y vivir. Es un sistema de sistemas y superorganismo de complejo equilibrio, urdido al inmediatamente de millones y millones de años. A causa del asalto predador del proceso industrialista de los últimos siglos ese equilibrio está preste a romperse en cadena. Desde el comienzo de la industrialización, el siglo XVIII, la población mundial creció ocho veces, consumiendo más y más recursos naturales; solamente la producción, basada en la explotación de la naturaleza, creció más de cien veces. El agravamiento de este cuadro con la mundialización del acelerado proceso productivo hace aumentar la amenaza y, consecuentemente, la necesidad de un cuidado especial con el futuro de la Tierra”. (Ver pg. 133).

Hay seria amenaza de contaminación del agua a nivel mundial. Hay serias amenazas de extinción de varias especies de árboles, de animales, de aves, de peces e inclusive del tiburón.

Urgente se hace en revertir ese cuadro de destrucción por el uso inadecuado de los recursos naturales. Se hace necesario volver a ver nuestros hábitos de consumo, de cuidado con el local donde vivimos, importa desarrollar un cuidado especial con la naturaleza.

“El Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNU-MA), el Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF) y la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN) elaboraron una estrategia minuciosa para el futuro de la vida bajo el título:” “Cuidando al planeta Tierra” (Caring que sea the Earth 1991). Ahí establecen nueve principios de sostenibilidad de la Tierra. Proyectan una estrategia global fundada en el cuidado:

1 . Construir una sociedad sustentable.
2 . Respetar y cuidar de la comunidad de los seres vivos.
3 . Mejorar la calidad de la vida humana.
4 . Conservar la vitalidad y la diversidad del planeta Tierra.
5 . Permanecer en los límites de la capacidad de soporte del planeta Tierra.
6 . Modificar actitudes y prácticas personales.
7 . Permitir que las comunidades cuidaran de su propio medio-ambiente.
8 . Generar una estructura nacional para integrar desarrollo y conservación.
9 . Constituir una alianza global.”(Ver Boff, pg. 134)”.

Los estudiosos, preocupados con el medio ambiente, crearon la auditoría ambiental, la contabilidad del medio ambiente, la gestión ambiental etc. Hoy existen, también, organizaciones que se preocupan con los aspectos de la producción y de los residuos inherentes. De entre las organizaciones que se preocupan en elaborar informes ambientales se encuentran la The Canadian Institute of Chartered Accountants-CICA, World Industry Coucil on the Environment-WICE, Public Environmental Reporting Initiave-PERI, United Nation Innternacional Working Group of Experts on International Standards of Accounting and Reporting-UNISAR.

Cada día que pasa se intensifican los informes ambientales así como la concienciación del desarrollo sustentable. El adelanto debe ocurrir, pero sin agresión por la mitad ambiente natural. También, hay una creciente concienciación de la dirección y del personal de la célula social para no agresión a la naturaleza. La célula social tiene una función de preservar el medio ambiente natural donde la misma está insertada, pues, el uso del capital no puede perjudicar la vida de las personas, de los seres, de la naturaleza en el presente ni en el futuro.

Sobre esto enseña el Prof. Lopes de Sá: (Obra identificada en la bibliografía) “Estamos delante de un proceso de degradación de los niveles de vida naturales que poden, en breve tiempo, inviabilizar la existencia del hombre sobre la tierra, si prosiguieran las agresiones ambientales”.

Sabemos que la dinámica patrimonial influencia el medio ambiente natural y este transforma el capital.

El Prof. Lopes de Sá leciona (Obra identificada en la bibliografía) “El entorno ecológico se transforma con el transformar de la riqueza de las células sociales y la riqueza de las células sociales se transforma con el transformar del entorno ecológico”. Y aún dice: “... hay una inequívoca interacción transformadora entre el ambiente natural y el patrimonio de las células sociales”.

El patrimonio, tan como el ecológico, se sujeta la transformación dentro de las leyes de interacción que entre ambos existe.

Hay, hoy, una concienciación a nivel internacional, tan como en nivel de comunidad de la necesidad de la preservación de la naturaleza. Hay necesidad urgente de la preservación en virtud de la supervivencia del hombre y del planeta tierra.

Existen empresas que dependen de la naturaleza para tener ingresos y perpetuarse, tal como ocurre con las especies en la biología.

Una fábrica de papel que tiene la madera como materia prima depende de la existencia del árbol. Al utilizar la madera ella deberá devolver la naturaleza a aquello que de ella quitó plantando árboles, si no lo hace llegará el momento que habrá escasez de materia prima, así, perjudicará la marcha de la dinámica de la riqueza y el medio ambiente natural.

Entre el fenómeno patrimonial y el fenómeno ambiental debe existir reciprocidad de eficacia.

La aplicación de recursos (fenómeno patrimonial) en embalses de decantación, donde el agua contaminada por la dinámica patrimonial es descontaminada (fenómeno ambiental) y es devuelta a la naturaleza es un ejemplo de la reciprocidad aludida. Para demostrar las aplicaciones de recursos en la comunidad y en la preservación del medio ambiente se creó un demostrativo social.

Balance Social

El balance denominado “Social” tiene por objeto demostrar las situaciones decurrentes de los fenómenos circulatorios ambientales.

Es decir, se trata de una pieza contable que evidencia lo que la célula social agregó la comunidad, o sea, lo que pagó para el perfeccionamiento del personal, para la conservación del ambiente natural, al gobierno, a los bancos, las instituciones no lucrativas, lo que remuneró los accionistas etc.

Enseña el Prof. César: (2000) “El balance social es la agregación de esas informaciones, teniendo como objetivo traducir la contribución de las empresas en beneficio de la sociedad, informándole sus resultados sociales, además de ser un instrumento gerencial de apoyo la administración, todo eso en una fase de evolución de los planes de cuentas”. Y aún dice: “El balance social debe demostrar, claramente, cuáles las políticas practicadas y cuáles sus reflejos en el patrimonio, objetivando evidenciar la participación de las mismas en el proceso de evolución social”.

Consideraciones conclusivas

Es fundamental una concienciación de cambio cultural en el ambiente de la célula social en relación a su entorno y la comunidad precisa de una transformación cultural para que la vida pueda ser de mejor calidad. Urgente se hace, también, el cuidado con la naturaleza.

Y sobre esto enseña el Prof. Lopes de Sá: (Obra identificada en la bibliografía) “Poco adelanta, para fines humanos, que tengamos que demostrar que se invirtió tanto o cuanto en la solución de problemas ecológicos o en intereses sociales, si no conocemos, por la reflexión, las bases lógicas de una interacción entre la célula social y sus entornos, entre la empresa y el medio en que vive, entre la institución y la sociedad”.

El Neopatrimonialismo contable tiene una visión holística y se preocupa con la prosperidad, con eficacia, del patrimonio de la célula social para que la comunidad haya calidad de vida y, así, ocurre el solaz de las personas.

Bibliografía
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URRUTIA, Manuel Bravo. La Contabilidad y el problema medioambiental. Disponível em: < www.estrucplan.com.ar>. Acesso em: 2000.

Autor: Werno Herckert
Membro da Academia Brasileira de Ciências Contábeis
Membro da Associação Científica Internacional Neopatrimonialista
Membro da Corrente Científica Brasileira do Neopatrimonialismo