Propiedad en al Epoca Prehispanica
Entre los aztecas solamente el señor (Tzin) podía disponer de la tierra como propietario ejercer la plena in re potestas (derecho de usar, del fruto y disponer de una cosa). El señor podía dejar las tierras para si, llamándose entonces Tlatocalli (tlatoa-mandar, calli-casa) o los repartía entre los Principales (pipíltzin) siguiendo por regla general sus costumbres, pero estas tierras podían volver al poder del señor cuando este los desease, los siguientes son los tipo de propiedad que emanaban del señor:
1.- Pillalli: Clavijero escribió que eran posesiones antiguas de los pipíltzin, transmitidas de padres a hijos, o concebidas por el Rey en galardón de los servicios hechos por la corona. Mas adelante el mismo historiador dijo que había tierras de la corona llamadas tecpanatalli, reservadas siempre al domino del rey y que gozaban del usufructo ciertos señores llamados tecpanpounque y tecpantlaca, es gente del palacio. Estas tierras al igual que las demás a excepción del calpulli las trabajaban gentes del pueblo que no eran dueños de ellas.
2.- Teotlalpan: Los productos de esta tierra llamada teotlalpan (tierra de los dioses) estaba destinadas a sufragar los gastos del culto.
3.- Milchimalli: Estas tierras estaban destinadas a proveer de víveres al ejercito en tiempo de guerra las cuales se llamaban milchimalli o cacalomilli según la especie de víveres que daban.
4.- Atepetlalli: Habia tierras cuyos productos se destinaban a sufragar los gastos del pueblo y Clavijero escribió que el atepletalli "esto es de los comunes de las ciudades se dividían en tantas partes como fueran los barrios de aquella población y cada barrio poseía su parte con entera exclusión e independencia de los otros". Esta institución tuvo perfiles similares a lo que los españoles llamaron propios.
5.- Calpulli: Como génesis nominativa lo indica (calli-casa, pulli-agrupación), era una parcela de tierra que se le asignaba a un jefe de familia para el sostenimiento de esta siempre que perteneciera un barrio o agrupación aunque muy al principió el requisito mas que de residencia era el de parentesco entre las gentes de un mismo barrio. A cada barrio se le determinaba cantidad de tierras para que las dividiera en parcelas o calpullec (plural de calpulli) y le diera una parcela a cada cabeza de familia de las que residían en ese barrio los cabezas o mayores de cada barrio (chinancalli) eran quienes distribuían el calpullec.
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